四、酒店的晚餐，丰富卫生；自助早餐，素斋简单。
路上经过龙湾村一个小店买了一只西瓜，竟要二元一斤，上海都在卖一元一斤了。不过相对于饮料价钱，还是吃西瓜合算。
到了酒店里进房间，哈哈，舒服啊～～排着队一个个轮流洗澡，还好没住农家旅馆，因为大多数农家旅馆都是一个热水器供应四五间房，洗澡水哪能像宾 馆里这样大呢？还时冷时热的。把冰箱里那些要付钱的东西全部拿出来，把西瓜冰进去，又把装好凉开水的瓶子也冰进去。
洗澡时，看到宾馆门口空地上摆起了海鲜排档，服务员忙里忙外地放东西，口水开始流了。洗完即下楼吃饭去～唔，到底是正规的饭店，餐具什么的都看 上去干净多了，服务员也是训练有素。看了一下菜价，基本跟上海的大饭店持平，不算很贵，也不算便宜。点了八两蛏子炒一炒，八条虎头鱼红烧（活的），回锅肉 夹饼（想肉吃了），双菇炒西兰花，雪菜八爪鱼（八爪鱼也是活的），还有一个很扁的一团肉的鱼叫不出（上海也有的，不贵的），冷菜是海蜇头和酱牛肉。叫了一 大瓶雪碧（十元，在这里不算贵了），叫服务员送来一桶冰块。唔，海风习习，菜的味道也不错，最后结帐是233元，可以接受。朋友说，早知道就应该在酒店用 餐，必竟吃饭放心点（怀疑中午那条鱼的份量也有问题。），于是决定了明天的早餐和午餐都在酒店用。
晚上看看电视，竟然并不是很热，要知道上海前些天都是高温啊～盖着薄被睡觉，这一晚相当安稳，可能也是玩了一天累了吧～
早上醒来，看到外面的金沙滩上涨潮了。简单洗梳后去西餐厅吃自助早餐，28元/人，儿童对折。可惜这里的早餐实在不能跟锦江之星的十元早餐比， 竟然是全素，除了蛋是小荤以外，基本都是素的了，连肉松也是素的，也没有肉包供应。不过小宝和朋友家的孩子都吃得很开心，呵呵，小孩子的看来真的是很好骗 的，只要有点心就可以了～～
大家都觉得，普陀山样样都好，只是东西都太贵了。然而，我觉得，其实不然，在普陀山你是可以便宜的，住在庙里，吃在庙里，就可以了。菩萨要大家 不要讲究吃喝享受，既然到这里来礼佛，就应当吃得简简单单，你想吃得好住得好，自然就贵了，没有人逼你，都是自愿的。在佛门清静之地，一切从简。前面说 过，法雨寺的住宿，25元/人/天。如果在庙里用餐，比如法雨寺的斋饭，早饭4：30，1元，稀饭、咸菜；午饭10：30，2。5元，2-3个菜；晚饭 17：30， 2。5元，2-3个菜。要先买饭票，而且每个人每餐只能使用一张饭票，多买也没用，佛家不鼓励人们满足自己的欲望，满足需要就够了。因为人的欲望是无止境 的，但人生存的基本需要却是极其有限的。所以，我跟孩子们说这个道理，做人不能贪图享受，凡事只要满足需要就够了。不过，这次我们是来度假的，小小地满足 一下自己，享受一下，我想，菩萨也是可以理解的。
五、最高的佛像，南海观音；最传奇的地方，不肯去观音院；最大的寺庙，普济寺。
7月10日，自助早餐后，我们把东西稍做整理，而后去看南海观音立像，我们的说法是，去看观音姐姐喽～～（大话西游？！）依然是穿过龙湾村，在 紫竹林车站不远处的路口，问了一下值勤的武警南海观音的立像应往哪里走，武警为我们指了路。这一段路并不长，但天气很热，需要一边走一边补充水分。
南海观音宝像（香火券6元/人，儿童免费）顶现弥陀，双目垂视，眉如新月，左手托起法轮，右手施无畏印，显现大慈大悲相。像身高18米，莲花座 高2米，三层座基13米，总高33米，亚金铜铸造，总重70吨，其中面部重1。42吨，含纯金6。5公斤。据说当年落成开光之日，一直是乌云密布，下着大 雨，当大师宣布开光时，空中乌云空出一个缺口，一束阳光直射在观音立像之上，光芒四射，令海内外信徒纷纷信服，堪称当今世界观音铜像之最，是海天佛国之象征。
一路向上，与观音立像越来越接近，抬头看到观音的目光始终往下注视着自己，这种震撼力令人感叹。在这种景像下，想到一句话：“山，有佛则名；人，心静则凉。”呵呵，当时真的好热，一头的汗啊！
离开了南海观音，回到路口，从紫竹林中的小路进去，不远即到紫竹禅院和不肯去观音院。（香火券5元/人，儿童免费）说到紫竹林，首先想到的就是 西游记里被收服的那个黑熊怪，后来被派他看守紫竹林。不过这里可没有什么黑熊怪，有的就是一片的黑紫色竹竿的竹林，真的很有特色。过去不远就是紫竹禅院和 不肯去观音院，都是很小的禅院，进去没多少就没了。其中，不肯去观音院的传奇故事特别引人入胜。在潮音洞旁，有一堵黄色矮墙围着三间质朴的佛堂，佛堂中终 年香烟缭绕，这就是不肯去观音院，1980年重建。相传，在唐咸通四年，日本僧人慧锷从五台山请得观音佛像泛舟回国（其实是盗得，因为是未经同意，盗取回国的），行至莲花洋附近，遍海莲花，大浪涛天，舟不能行，慧锷便向佛像祷告“若我国众生无缘见佛，当从所向建立精蓝”。（其实是心虑了，必竟是盗来，不是请回去的。）船终于在潮音洞旁泊岸，有当地居民张氏睹此灵异，遂舍宅供奉佛像，被称为“不肯去观音院”，这就是“佛选名山”——普陀山成为观音道场的开 始，故历来被视作普陀第一庵。五代后梁贞明年间（917）迁址于灵鹫峰麓（即今普济寺之前身），潮音洞上的旧址因而湮没。这座不肯去观音院虽然是重建的， 但是风格据说与原先的一致，有一点点日式风格，呵呵，看来小日本就是这样，总是到中国来偷东西。想想观音大士如此大慈大悲，对于偷盗者未让其船沉没，真的 是善良得很。
在不肯去观音院边上有一块碑，上书“禁止舍身燃指”，据说是古时有一信徒，为求菩萨现身，就在此点燃手指，舍身求佛。观音大士竟真的现身救他了。之后很多年，不断有人在此用此方式试图让菩萨现身，最后，官方不得不立碑明令不得在此烧手指。因为信佛固然是你的自由，可是以这种自残的方式来表达自己的信仰，就是你的不对了。所以，之后许许多多年以来，即使确有很多人在此燃指，也未再引得菩萨现身。
不肯去观音院里面有个潮音洞，是当年慧谔禅师由船上岸的地方。潮音洞和梵音洞隔着海水正好相对着，古时有很多人从这里跳下去，想直接得到菩萨渡化。后来定海总督专门建亭让大家不要轻易舍生。
看时间时，已是11点，赶紧离开返酒店，轮流快快地洗了个澡，换上干净的衣服，整理好包包，11：50，下楼退房。而后把行李寄放在行李房，到中餐厅吃了午餐，味道同样不错，200元。
餐后，去普济寺。普济寺附近的东西好象都便宜，问了一下西瓜也只有1.5元/斤。据说普济寺附近有一家上海捷强连锁超市，东西和上海价格差不多，不过我们没花时间去找，因为我们已带够了宾馆里自己准备的冷开水，岛上饮料一般小店都要8元一瓶，是贵得离谱。
普济寺坐落在灵鹫峰南麓，为普陀山供奉观音大士的主刹，与法雨寺、慧济寺构成了普陀山的主要观音道场景观。普济寺旧址，唐始建，1080年宋神 宗诏令改建并赐名“宝陀观音寺”，专供观音菩萨，香火始盛，到南宋嘉定七年皇帝御书“圆通宝殿”额，指定普陀山为专供观音道场。1421年明朱元璋实行海 禁毁寺，正德十年（1515），僧淡斋募化兴复殿宇，迎佛还山，重建寺院，至万历三十三年（1605），朝廷拨款重建，并赐额敕建“护国永寿普陀禅寺”， 规模宏大，一时甲于江南。很有意思的是普济寺的正门是关闭的，这里还有一段故事。乾隆三下江南，都曾微服上山。不过，他似乎没有给普陀山留下好东西。一个 御碑——有的高僧认为，刚好镇住了海潮上岸，并阻止潮水自然汇集。他企图用皇权压倒神权。一道御旨——普济寺的大门永远不许打开，只许走侧门，直到现在， 这圣旨还很管用。第一次去，乾隆看见和尚坐满了山门外的路边石上或树下，谈天说地，听到敲梆打板的号令，就齐集斋堂应供吃饭。更有一些三五成群地赌起钱 来，乾隆不高兴了。第二次去，那些和尚像有意和他过不去，一齐把他围起来要钱，化了钱就去吆五喝六起来，问和尚为什么要如此，和尚说这是海外家风，罗汉境界，你就是皇帝老子，也管不了我——当然，和尚不晓得他就是皇帝。乾隆又生气了。第三次，他对普陀山不怀好意了，带着兵船驻在海上。他自己又微服上山，看 见和尚依然在赌钱，心想让我也来赌，把他们输光。结果相反，乾隆自己输得一文钱都没有了，他气极了，把帽子押上去，被一个和尚赢了去，往头上一戴，乾隆把衣服也押上去赌，结果又被尼姑赢了去，往身上一披。乾隆派兵捉拿和尚，发现皇冠被一尊很庄严的菩萨戴着，龙袍也在菩萨身上披着。乾隆这才明白，那群和尚， 是菩萨的化身。这个故事的解释各有不同。研究文化的，可以探视宗教和政权的微妙关系。
普济寺门前的海印池满是荷花，虽然我们去时荷花开得不是很好，却也是看上去感到相当美丽，于是在此拍了好多张照。
随后从息耒小庄往西天景区走，想去看那双龟听法石、磐陀石和心字石。磐陀石在梅福庵西，由上下两石相累而成，上下两石接缝处间隙如线，似接未 接，好似一石空悬于一石之上，似一阵大风会将上面巨石吹滚而下，二三十旅客在其顶嬉戏，它却安稳如磐，实在是不可思议的大奇观。相传这磐陀石是观音大士说 法处，石上刻有侯继高书“大士说法处”。
在开阔的山顶平台上，疑天外飞来，似神手搁置。二龟听法石的故事是说在很久以前，普陀山上还没有寺院，观音只好每天夜里坐在说法台上念经。在星 光灿烂、月色朦胧的夜晚，天上的飞禽、地上的走兽以及海里的水族都如痴如迷地倾听观音菩萨的说法讲经。东海龙王大惑不解，便派二龟前来探听究竟。二龟只因 听得入迷忘了归期，于是化身为石，便有了这千年姿态不改的景观长留于此。
可惜当我们走到心字石时已比较晚，考虑到船票是16：40分的，就没有再往西天景区去看另外两块石头。心字石在西天门下东南方有一斜平坡巨石，大约300 平方米，圆浑平滑，中镌一巨大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容纳8-9人同坐，整个字可容近百人打坐，可谓“心怀博大”。
此石相传是观音菩萨在传释迦牟尼佛的说心法后留下的，为佛门弟子虔心上西天之处。心字石右上约5米峪谷间有一石酷似蛇头；距此石不远处又有一石，形肖蛤蟆。据传，有一蟒蛇精，经观音菩萨指点而得道，一天观音在蛇背上放一蛤蟆，以试蛇心，可蟒蛇寂然不动，毫无伤害蛤蟆之意，这便是“佛试蛇心”的 故事。也是心字石的由来。
我们在心字石的正中心留影，而后就赶紧回普济寺边上的车站坐中巴回酒店。西天就不去了，我不是唐僧，不需要去西天取经，呵呵～～
六、归途
紧赶慢赶，想回到酒店拿好东西就可以坐酒店班车去码头。中信普陀虽然不错，可是它的门口没有公交线路，普陀山又不象其他地方，这里基本没出租车可以乘。所以，如果把行李寄在前台，当然是寄希望于乘坐酒店的免费班车去码头啊！
看到金沙滩的海边树荫下，当地的村民放了一张桌子一把椅子，吹着海风品着茶，觉得他们真的是很写意。在这个小村里，很多人努力奋斗后，为的就是 过这样悠闲的生活。其实，人们为之奋斗的远大情怀，多数就在原地。
结果，赶到酒店拿好行李一问，班车已在我们到前几分钟开走了，如果要下一班则要等一个小时，那怎么行啊，一定来不及的啦！
坐在大堂发了一会儿呆，叫孩子们都快点去上洗手间，准备顶着烈日去码头了。
就在上完洗手间出来时，一辆酒店的班车竟神奇地停在了门口，服务生上前询问后告诉我们，我们运气真好，司机突然接到老总电话要他送一个人去码头，所以就来了，正好也可以送我们去码头。哇哈哈，太高兴了～～真是菩萨保佑啊！嘻嘻，在这个小岛上，难道真有观音菩萨佛光普照、救苦救难、普渡众生吗？！
车上空调很足，很凉爽地就到了码头，谢过司机师傅后，就到候船大厅，同时补买两个孩子的半票和我们的晚餐--四桶方便面加四根火腿肠，好吃好喝 了这两天，也该艰苦一下了，阿弥佗佛～～
返程坐的是“洛迦山号”，“洛迦山号”逢双日返回，“锦屏号”逢单日返回，下午16：40从普陀山码头开船，次日早6：00左右到达上海吴淞客 运码头。四艘慢船中“洛迦山号”船况最好，虽然是三等B舱，相比“锦屏号”三等A多了两个床位，但空调口也多一个，窗也多一扇。显然“洛迦山号”比较大比较新，也比较干净。
一晚好睡，7月11日清晨，船到吴淞码头，船上买了强生旅游的车票，有车送到新客站（12元/座位，买了三个座位，省力嘛～），再坐584路回 浦东的家，洗澡换衣吃早饭，准备上班。
七、总结
1、交通，上海到普陀山如果想在周末玩的时间充足一点，慢船是比较好的选择。夏天是旺季，船票比较紧张。
2、住宿，住宿有两个选择，一个是普陀山大酒店，一个是中信普陀。中信普陀较有性价比。何况中信普陀还有海景房可选，而普陀山大酒店位于西天景区，没有海景房。如果不是为了省钱就不要住农家旅馆了，必竟卫生条件太差，寄存东西也不安全。真正省钱就住庙里吧！
3、吃喝，吃饭建议在酒店餐厅，除了海鲜外还有一般的炒菜，质量什么的都有保证。小饭店不比酒店便宜，不信可以第一顿先去小饭店试试，如果要吃 素斋，就到庙里吧，但要足够早。饮用水上海要带足，不够部份充份利用宾馆饭店补充冷开水。岛上惟一平价饮料店就是普济寺附近的捷强连锁超市，如果路过，可 以考虑补充一下。
4、礼佛，主要是慧济、法雨、普济三大寺，还有不肯去观音院、南海观音立像。佛家不讲究排场，请一筒全家福就够一个人的了，还能有回头香带回上 海。玩沙嬉浪，千步沙、百步沙都不错，游泳么，个人意见就免了，现在的海水越来越不干净，也太多泥沙。（到海南岛亚龙湾游游还差不多）中信普陀对面的金沙，是一块很不错的玩海泥场所，因为退潮之后会有一大片的泥滩，会有贝壳、小蟹可抓，应当是挺好玩的，这次我们没有足够时间尝试，主要是时间上控制得还不太好。西天景区三块石头如果赶得上时间一定去看看，特别是心字石，所谓“心怀博大”嘛！
总之，普陀山是一个不错的地方，佛教其实跟所有的信仰一样，要求大家节俭、无争、助人、心胸开扩。这次旅行让我学会简单，可以让自己为很多事释怀，我想我做到了。写了那么多，我想我的笑容早就变得灿烂了吧！
